L'ego dépouillé du narcissique
Question:
Parfois, vous dites que le Le vrai moi du narcissique a relégué ses fonctions au monde extérieur - et parfois vous dites qu'il n'est pas en contact avec le monde extérieur (ou que seul le faux soi est en contact avec lui). Comment régler cette apparente contradiction?
Répondre:
Le vrai moi du narcissique est introverti et dysfonctionnel. Chez les personnes en bonne santé, les fonctions de l'ego sont générées de l'intérieur, à partir de l'ego. Chez les narcissiques, l'ego est en sommeil, comateux. Le narcissique a besoin de la contribution du monde extérieur pour exécuter les fonctions les plus élémentaires de l'ego (par exemple, "reconnaissance" du monde, fixation de frontières, différenciation, estime de soi et régulation du sens de estime de soi). Seul le faux soi entre en contact avec le monde. Le vrai soi est isolé, refoulé, inconscient, l'ombre de son ancien soi.
Forcer le faux soi du narcissique à reconnaître et à interagir avec son vrai soi est non seulement difficile mais peut également être contre-productif et dangereusement déstabilisant. le
trouble du narcissique est adaptatif et fonctionnel, bien que rigide. L'alternative à cette (mauvaise) adaptation aurait été l'autodestruction (suicidaire). Ce venin en bouteille et autogéré est susceptible de refaire surface si les différentes structures de personnalité du narcissique sont contraintes de prendre contact.Le fait qu'une structure de personnalité (comme le vrai soi) soit dans l'inconscient ne signifie pas automatiquement que il est générateur de conflits, ou qu'il est impliqué dans un conflit, ou qu'il a le potentiel de provoquer conflit. Tant que le vrai soi et le faux soi restent déconnectés, le conflit est exclu.
Le faux soi prétend être le seul soi et nie l'existence d'un vrai soi. Il est également extrêmement utile (adaptatif). Plutôt que de risquer un conflit constant, le narcissique opte pour une solution de "désengagement".
Le Moi classique, proposé par Freud, est en partie conscient et en partie préconscient et inconscient. L'ego du narcissique est complètement submergé. Les parties préconscientes et conscientes en sont détachées par les premiers traumatismes et forment le faux ego.
Le Surmoi chez les personnes en bonne santé compare constamment l'Ego à l'Ego Idéal. Le narcissique a une psychodynamique différente. Le faux soi du narcissique sert de tampon et d'amortisseur entre le Vrai Moi et le Surmoi sadique, punitif et immature du narcissique. Le narcissique aspire à devenir un pur Moi Idéal.
L'ego du narcissique ne peut pas se développer parce qu'il est privé de contact avec le monde extérieur et, par conséquent, ne subit aucun conflit générateur de croissance. Le faux soi est rigide. Le résultat est que le narcissique est incapable de répondre et de s'adapter aux menaces, aux maladies et aux autres crises et circonstances de la vie. Il est fragile et enclin à être brisé plutôt que plié par les épreuves et les tribulations de la vie.
L'Ego se souvient, évalue, planifie, répond au monde et agit en lui et sur lui. C'est le lieu des «fonctions exécutives» de la personnalité. Il intègre le monde intérieur avec le monde extérieur, l'Id avec le Surmoi. Il agit selon un "principe de réalité" plutôt qu'un "principe de plaisir".
Cela signifie que l'ego est chargé de retarder la gratification. Il reporte les actes agréables jusqu'à ce qu'ils puissent être effectués en toute sécurité et avec succès. L'Ego est donc dans une position ingrate. Les désirs insatisfaits produisent du malaise et de l'anxiété. L'accomplissement insouciant des désirs est diamétralement opposé à l'auto-préservation. L'Ego doit arbitrer ces tensions.
Dans un effort pour contrer l'anxiété, l'Ego invente des mécanismes de défense psychologique. D'une part, l'Ego canalise les pulsions fondamentales. Il doit "parler leur langue". Il doit avoir une composante primitive, infantile. D'un autre côté, l'Ego est chargé de négocier avec le monde extérieur et de garantir des "bonnes affaires" réalistes et optimales. pour son "client", l'Id. Ces fonctions intellectuelles et perceptuelles sont supervisées par le tribunal exceptionnellement strict du Sur-moi.
Les personnes avec un Ego fort peuvent comprendre objectivement le monde et elles-mêmes. En d'autres termes, ils possèdent une perspicacité. Ils sont capables d'envisager des périodes de temps plus longues, de planifier, de prévoir et de planifier. Ils choisissent de manière décisive parmi les alternatives et suivent leur détermination. Ils sont conscients de l'existence de leurs pulsions, mais les contrôlent et les canalisent de manière socialement acceptable. Ils résistent aux pressions - sociales ou autres. Ils choisissent leur cours et le poursuivent.
Plus l'Ego est faible, plus son propriétaire est infantile et impulsif, plus sa perception de soi et de la réalité est déformée. Un Ego faible est incapable d'un travail productif.
Le narcissique est un cas encore plus extrême. Son Ego est inexistant. Le narcissique a un faux Ego substitut. C'est pourquoi son énergie est épuisée. Il passe la majeure partie de celui-ci à maintenir, protéger et préserver les images déformées et irréalistes de son (faux) soi et de son (faux) monde. Le narcissique est une personne épuisée par sa propre absence.
L'ego sain préserve un certain sens de continuité et de cohérence. Il sert de point de référence. Il relie les événements du passé aux actions actuelles et aux plans pour l'avenir. Il intègre la mémoire, l'anticipation, l'imagination et l'intellect. Il définit où l'individu se termine et où le monde commence. Bien que n'étant pas coextensif avec le corps ou avec la personnalité, c'est une approximation étroite.
Dans la condition narcissique, toutes ces fonctions sont reléguées au Faux Ego. Son halo de confabulation déteint sur chacun d'eux. Le narcissique est amené à développer de faux souvenirs, à évoquer de faux fantasmes, à anticiper l'irréaliste et à travailler son intellect pour les justifier.
La fausseté du faux soi est double: non seulement ce n'est pas «la vraie chose», mais elle fonctionne également sur de fausses prémisses. C'est une fausse et fausse jauge du monde. Il régule faussement et inefficacement les entraînements. Il ne parvient pas à contrecarrer l'anxiété.
Le faux soi fournit un faux sentiment de continuité et de «centre personnel». Il tisse une fable enchantée et grandiose en remplacement de la réalité. Le narcissique gravite hors de lui-même et dans une intrigue, un récit, une histoire. Il sent continuellement qu'il est un personnage dans un film, une invention frauduleuse ou un escroc à être momentanément exposé et sommairement exclu socialement.
De plus, le narcissique ne peut pas être cohérent ou cohérent. Son faux soi est préoccupé par la poursuite de l'approvisionnement narcissique. Le narcissique n'a pas de frontières car son Ego n'est pas suffisamment défini ou totalement différencié. La seule constance est le sentiment de diffusion ou d'annulation du narcissique. Cela est particulièrement vrai dans les crises de la vie, lorsque le faux ego cesse de fonctionner.
Du point de vue du développement, tout cela est facilement expliqué. L'enfant réagit aux stimuli internes et externes. Il ne peut cependant pas les contrôler, les altérer ou les anticiper. Au lieu de cela, il développe des mécanismes pour réguler les tensions et les angoisses qui en résultent.
La poursuite par l'enfant de la maîtrise de son environnement est compulsive. Il est obsédé par l'obtention d'une gratification. Tout report de ses actions et de ses réponses l'oblige à tolérer une tension et une anxiété supplémentaires. Il est très surprenant que l'enfant apprenne finalement à séparer le stimulus et la réponse et à retarder ces derniers. Ce miracle de l'abnégation rapide a à voir avec le développement des compétences intellectuelles, d'une part, et avec le processus de socialisation, d'autre part.
L'intellect est une représentation du monde. À travers elle, l'Ego examine la réalité par procuration sans subir les conséquences d'erreurs possibles. L'Ego utilise l'intellect pour simuler divers plans d'action et leurs conséquences et pour décider comment atteindre ses fins et la gratification qui l'accompagne.
L'intellect est ce qui permet à l'enfant d'anticiper le monde et ce qui lui fait croire à l'exactitude et à la forte probabilité de ses prédictions. C'est par l'intellect que les concepts des "lois de la nature" et de "la prévisibilité par l'ordre" sont introduits. La causalité et la cohérence sont toutes médiées par l'intellect.
Mais l'intellect est mieux servi avec un complément émotionnel. Notre image du monde et de notre place dans celui-ci émerge de l'expérience, à la fois cognitive et émotionnelle. La socialisation a un élément de communication verbale mais, découplée d'une forte composante émotionnelle, elle reste lettre morte.
Un exemple: l'enfant est susceptible d'apprendre de ses parents et d'autres adultes que le monde est un lieu prévisible et respectueux des lois. Cependant, si ses objets primaires (le plus important, sa mère) se comportent de manière capricieuse et discriminante, imprévisible, illégal, abusif ou indifférent - ça fait mal et le conflit entre la cognition et l'émotion est puissant. Il est destiné à paralyser les fonctions du Moi de l'enfant.
L'accumulation et la rétention d'événements passés est une condition préalable à la fois pour la réflexion et le jugement. Les deux sont altérés si leur histoire personnelle contredit le contenu du Surmoi et les leçons du processus de socialisation. Les narcissiques sont victimes d'une telle divergence flagrante: entre ce que les figures adultes de leur vie prêchaient - et leur ligne de conduite contradictoire.
Une fois victime, le narcissique a juré "plus". Il fera la victimisation maintenant. Et en tant que leurre, il présente au monde son faux soi. Mais il tombe en proie à ses propres appareils. Appauvri intérieurement et sous-alimenté, isolé et amorti au point de suffoquer - le Vrai Moi dégénère et se désintègre. Le narcissique se réveille un jour pour découvrir que
il est à la merci de son faux moi autant que ses victimes.
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