Besoins en santé mentale de la communauté amérindienne

February 10, 2020 09:36 | Becky Oberg
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Quels sont les besoins en santé mentale de la communauté amérindienne? Au début, j'hésitais à écrire ceci parce que même si j'ai des ancêtres Cherokee, je suis de sang mixte et je ne suis pas inscrit (mon taux sanguin est trop bas). Mais ce matin, sur un site de nouvelles, j'ai vu que 11 membres d'une Première nation canadienne tentative de suicide samedi soir seulement, obligeant la tribu à déclarer l'état d'urgence.1

En tant que personne qui aime le peuple depuis que je suis enfant, cela m'a frappé. Je vais donc écrire sur les besoins de santé mentale de la communauté amérindienne et j'espère que je ne me présente pas comme un prétendant parlant du stéréotype «Indien fou».

Besoins de santé mentale des Amérindiens: acceptation culturelle

Le gouvernement a une approche discrète de la santé mentale des Autochtones, bien que chacune des tribus ait sa propre culture. Le gouvernement tente également d'étouffer la culture autochtone ...jusqu'à récemment, il était illégal de pratiquer la religion autochtone

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, et, dans certains États, la religion autochtone est toujours protestée (un de mes amis séminoles dit que la tribu fait l'expérience de piqueteurs lors de certaines cérémonies) ou supprimée (quand je vivais au Texas, nos cérémonies inter-tribales de la suerie ont fait face à l'opposition de la police jusqu'à ce que nous menacions d'obtenir le ministère de la Justice impliqué). De plus, le gouvernement a l'habitude de qualifier les autochtones de malades mentaux et les enfermer indéfiniment (lire sur le Asile de Hiawatha pour les Indiens aliénés, où "la manie de voler des chevaux" était un motif d'admission).

Les besoins de santé mentale de la communauté amérindienne s'articulent autour de trois thèmes clés. Les communautés amérindiennes méritent de meilleurs soins de santé mentale. Lis ça.Nous avons besoin d'une acceptation culturelle et thérapies culturellement appropriées. Nous devons faire respecter nos rêves et nos visions au lieu de psychose immédiatement étiquetée. Nous devons accepter de ne pas pleurer - certaines tribus interdisent de pleurer, en particulier pour les hommes - mais, au lieu de cela, canaliser notre douleur vers l'art, la danse et d'autres thérapies telles que la thérapie par les chevaux (qui est actuellement utilisée pour traiter les vétérans de combat autochtones de l'Irak Guerre 2Nous devons mélanger les médicaments traditionnels et contemporains pour traiter nos maladies (oui, cela inclut marijuana et peyote). Nous devons effectuer nos cérémonies sans interférence. La voie de l'homme blanc ne fonctionne pas pour tout le monde - demandez à un non-blanc le racisme dans le système de santé mentale. Nos voies sont tout aussi valables et doivent être traitées comme telles.

Besoins en santé mentale des Amérindiens: ressources pour le rétablissement après une agression sexuelle

Selon le Réseau national sur le viol, les abus et l'inceste (RAINN), le taux d'agression sexuelle des femmes autochtones est de 34,1%, le plus élevé de tous les groupes raciaux. Les autochtones sont deux fois plus susceptibles de subir une agression sexuelle que tout autre groupe racial. Plus souvent qu'autrement, ce sont les hommes blancs qui agressent les femmes autochtones, et jusqu'en 2015, les tribunaux tribaux ne pouvaient pas punir les non-autochtones pour les crimes commis contre les autochtones.3 La justice tribale est encore incertaine dans certains endroits.

Nous avons besoin de programmes de rétablissement après une agression sexuelle adaptés à la culture. Rigoberta Menchu, une Maya, a écrit dans son autobiographie que lorsqu'une femme de son village a été violée et a fait une fausse couche, ils l'ont réconfortée en lui disant que les ancêtres auraient fait la même chose. Rapports RAINN que les survivantes d'agression sexuelle sont trois fois plus susceptibles de souffrir de dépression, six fois plus susceptibles de souffrir de trouble de stress post-traumatique, 13 fois plus susceptibles d'abuser de l'alcool, 26 fois plus susceptibles d'abuser des drogues et quatre fois plus susceptible de pense au suicide- tous ces problèmes affectent de manière disproportionnée les autochtones. Nous devons aborder ces problèmes dans la communauté autochtone avec des thérapies traditionnelles et contemporaines. Nous devons également permettre aux gouvernements tribaux de punir les contrevenants.

Besoins en santé mentale des Amérindiens: ressources générationnelles de récupération après un traumatisme

C'est un mythe que les autochtones sont plus enclins à l'alcoolisme que les non-autochtones. Selon le Étude sur la toxicomanie de Rat Park, L'abus d'alcool autochtone dépend de l'histoire de la tribu. Avant l'invasion européenne, il n'existait aucun dossier de toxicomanie et les cas de maladie mentale sont rares. Par exemple, bien que les Incas aient cultivé la coca, ils n'en ont abusé qu'après la conquête. Après l'invasion, deux groupes se sont développés. Les tribus autochtones qui ont perdu leur culture souffraient d'un alcoolisme presque universel, tandis que les autochtones qui gardaient leur culture pouvaient intégrer l'alcool sans alcoolisme répandu. Cette histoire se répète chaque fois qu'un nouveau groupe isolé est rencontré.

La plupart des problèmes de santé mentale dans la communauté autochtone sont donc le résultat de traumatisme générationnel, pas la vulnérabilité génétique. Lorsqu'une personne ne peut pas traiter son traumatisme, elle le transmet à sa progéniture et le cycle continue (Effets du SSPT de combat sur les conjoints: stress traumatique secondaire). L'esclavage, le génocide, les abus et l'extrême pauvreté - qui ont tous touché de manière disproportionnée les autochtones - sont tous des exemples de traumatisme générationnel. Nous devons rompre le cycle avec un traitement culturellement approprié. La médecine traditionnelle, les rêves et les cérémonies sont aussi précieux pour le rétablissement que le bon médicament et la bonne forme de thérapie.

Les besoins en santé mentale de la communauté amérindienne tournent autour du traumatisme générationnel et de la perte de culture. Nous avons besoin d'acceptation culturelle, de ressources de rétablissement après une agression sexuelle et de ressources de rétablissement générationnel après un traumatisme. Nous devons lutter contre ces choses qui s'efforcent de nous écraser - et l'homme blanc devrait soit aider, soit s'écarter.

1Les suicides pestent la Première nation d'Attawapiskat au Canada
2Thérapies cérémoniales contre le SSPT favorisées par les anciens combattants amérindiens
3Enfin, la loi sur la violence contre les femmes permet aux tribus de poursuivre les agresseurs domestiques non autochtones

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