Personnalité multiple: miroirs d'un nouveau modèle d'esprit?
De: Enquêtes; Institut des sciences noétiques
"L'esprit est sa propre place, et en soi peut faire un paradis de l'enfer, un enfer du paradis." John Milton (1608-1674)
Le moi rationnel éveillé est généralement assez sûr que nous sommes un seul esprit dans un seul corps. Le moi qui rêve connaît un autre monde, mais suppose qu'il appartient au domaine de l'imagination et de la fantaisie. Mais les esprits éveillés peuvent-ils être divisés de manière à ce que plusieurs courants de vie assez séparés les uns des autres puissent exister simultanément chez un être humain? si c'est le cas, alors le vieil adage: "La main gauche ne sait pas ce que fait la main droite" devient-il une sorte de réalité? Y a-t-il plus de récits comme le Dr Jekyll et M. Hyde que nous ne l'avons jamais pensé? Eh bien, dans certains sens, nous avons connu une "première vague" de résurgence de cette idée dans les années 1970 lorsque les les patients de splitbrain ont frappé les revues scientifiques et finalement la presse populaire avec toute la force d'un nouveau mythe la culture. Oui, il y a clairement eu des constatations importantes dans le domaine, mais elles sont toutes trop rapidement devenues des métaphores pour toutes sortes d'allégations indépendantes. Nous sommes peut-être sur le point de vivre une "deuxième vague" de données sur le sujet avec le récent regain d'intérêt et la recherche sur les phénomènes de
L'un des aspects intéressants des controverses dans la science contemporaine et l'étude de l'esprit est la manière dont les idées se déplacent du centre de la scène à la périphérie pendant une période, pour être ensuite renvoyées au centre de l'attention. Parfois, cela se produit parce qu'un phénomène est tout simplement trop complexe pour être abordé jusqu'à ce que les méthodes de la science aient évolué pour y faire face correctement. À d'autres occasions, cela se produit parce que les stratégies de ses partisans ne sont pas formulées correctement. Ou cela peut se produire parce que la science dans son ensemble trouve une idée tout simplement trop étrange ou absurde pour être traitée. Il semble que le destin scientifique du concept de personnalité multiple ait été un croisement entre ces deux derniers. Comme nous le verrons dans les sections historiques de ce rapport, la personnalité multiple était un sujet de grande fascination à la fin du dernier siècle, et jusqu'au début des années 1900, on tentait de l'expliquer en termes de capacité proposée de l'esprit à dissocier. Ces idées ont été proposées par la First Dynamic School of Psychiatry, aujourd'hui une école de pensée presque oubliée du début du siècle. Mais, pourrait-on demander; pourquoi a-t-il été oublié et pourquoi le sujet s'est-il pratiquement estompé? Comme l'a récemment écrit le Dr John Kihlstrom de l'Université du Wisconsin:
La domination éventuelle de la psychanalyse en psychologie clinique et la personnalité scientifique a conduit les chercheurs à s'intéresser aux différents syndromes et phénomènes, un modèle différent de l'esprit, et le remplacement éventuel de la dissociation par la répression comme mécanisme hypothétique pour rendre le contenu mental inconscient. En même temps, la révolution comportementaliste en psychologie universitaire a retiré la conscience (sans parler de l'inconscient) du vocabulaire de la science. En faute, les théoriciens de la dissociation eux-mêmes, qui faisaient souvent des déclarations extravagantes centralité du phénomène (de dissociation) et dont les investigations étaient souvent méthodologiquement imparfait.
Aujourd'hui, nous semblons assister à un retour sur le devant de la scène d'un certain nombre de concepts précédemment rejetés qui semblent tous se connecter les uns aux autres de manière curieuse. On pourrait dire qu'une partie de la scène a été mise en place par les données du cerveau divisé, qui ont à nouveau ouvert le concept de l'esprit divisé. Ensuite, l'essor des sciences cognitives dans les années 1970 a également contribué à replacer au centre des choses une préoccupation liée aux processus mentaux et à la conscience. Au cours des années 1970 également, les données et la respectabilité de la recherche sur l'hypnose ont augmenté et attention au concept de dissociation, qui est au cœur des phénomènes hypnotiques, une fois encore.
Dans ce numéro de Enquêtes, nous présenterons un aperçu de la scène contemporaine concernant le thème de la personnalité multiple. Plusieurs événements se sont produits récemment pour inciter un nombre croissant de professionnels à réévaluer leur point de vue sur le sujet. Un diagnostic plus fréquent du phénomène n'est qu'un aspect de cette soudaine augmentation de l'intérêt. Un autre aspect concerne le nombre croissant de données de recherche montrant que les multiples affichent des degrés inhabituels de variation des variables du système physiologique, neurologique et immunitaire lors du changement. De plus, l'attention professionnelle accordée au sujet ces dernières années a énormément augmenté. En mai 1984, l’American Psychiatric Association, lors de sa réunion annuelle à Los Angeles, a consacré une proportion de son programme au sujet: 2 journées entières d'un atelier pré-conférence et 2 symposiums majeurs au congrès lui-même. Puis en septembre 1984, le Première conférence internationale sur les États dissociatifs à personnalité multiple a eu lieu à Chicago. La réunion était organisée par le Dr Bennett Braun de Rush-Presbyterian-St. L'hôpital de Luke, qui a coparrainé l'événement. L'Institut des sciences noétiques a fourni un soutien financier partiel pour l'événement et pour la deuxième conférence internationale proposée l'année prochaine. En outre, plusieurs revues médicales et psychiatriques établies ont consacré des numéros entiers à la recherche récente. Pour produire ce numéro, Enquêtes assisté à ces réunions, recherché toutes les revues récentes et interviewé en personne entre 20 et 30 des principales personnalités du domaine. Par conséquent, ce qui suit devrait fournir au lecteur une mise à jour complète - y compris des données de l'histoire ancienne du domaine jusqu'à nos jours.
Implications sociales et scientifiques de la personnalité multiple
Les implications sociales de cette soudaine vague d'intérêt sont assez complexes car elles semblent définitivement liées à la prise de conscience récente dans la culture des phénomènes de maltraitance et d'inceste. L'émergence dans les médias de plus en plus de rapports sur l'incidence de la maltraitance des enfants et de l'inceste aux États-Unis a atteint un degré qui fournit presque quotidiennement un autre ensemble de titres choquants. C'est peut-être ce dernier phénomène qui a alerté les professions thérapeutiques car désormais non pas un mais deux phénomènes précédemment considéré comme rare semble être vu dans des nombres inouïs partout aux États-Unis: Child Abuse and Multiple Personnalité.
Comme nous le savons maintenant, les deux sont intimement liés l'un à l'autre. Pratiquement toutes les personnes diagnostiquées comme étant multiples ont été gravement agressées physiquement et sexuellement - bien que toutes les personnes maltraitées ne deviennent pas multiples. Mais, pourrait-on se demander, pourquoi ces phénomènes sont-ils observés avec une telle fréquence aujourd'hui? Il y a clairement un côté plus sombre de notre culture que nous préférons ne pas regarder. Malheureusement, le double phénomène d'abus et de multiplicité ne nous laisse pas d'autre choix. L'assaut presque quotidien de statistiques des tribunaux et des médias laisse désormais peu de doute sur le fait que les enfants et les femmes battues sont trop courants. Qu'est-ce qui est à l'origine de toute cette inhumanité obscène? Y a-t-il un processus plus profond à l'œuvre dans la culture à laquelle nous refusons de faire face? Quels aspects de la psyché humaine se sont déchaînés dans cette culture supposée rationnelle et civilisée? Les gens cherchent des réponses à ces questions et les files d'attente vont de l'alcoolisme à la possession et diverses maladies entre les deux. Au fur et à mesure que l'histoire se déroule dans ces pages, ces questions reviendront au lecteur encore et encore. Il n’ya pas de réponses faciles à aucune de ces questions, mais il se pourrait bien qu’une compréhension plus approfondie de phénomène de dissociation est, comment cela fonctionne et ce qui peut le conduire peut éclairer ces troubles des questions. Peut-être alors nous n'aurons pas à rester à la merci des pathologies de dissociation impliquées non seulement dans les abus et la multiplicité, mais également dans d'autres formes de comportement inhumain extrême, et peut apprendre à la place à exploiter les utilisations productives et positives de cette partie de notre les esprits.
À un autre niveau, les implications juridiques et pénales des données commencent à peine à apparaître. Ce n'est que ces dernières années que le plaidoyer d'aliénation mentale a commencé à inclure la personnalité multiple dans un nombre limité de cas. Deux des cas les plus controversés ont récemment impliqué des multiples masculins, Billy Milligan et Kenneth Bianchi. Dans les deux cas, il y avait un large différend concernant l'authenticité de leur multiplicité. Dans l'affaire Bianchi, l'avis juridique éventuel était que Bianchi était un faux. Cependant, un plus grand nombre de professionnels familiarisés avec certains aspects de l'affaire estiment que Bianchi était à la fois multiple et capable de truquer. Plusieurs des personnes interrogées pour ce rapport ont suggéré que les multiples sont plus susceptibles de se retrouver, non diagnostiqués, dans la justice pénale système, les multiples féminins, qui constituent la grande majorité des cas actuellement connus, sont beaucoup moins susceptibles de se retrouver dans le système. Ce genre de problèmes commence à peine à être compris et seul le temps nous dira dans quelle mesure les aspects juridiques et de justice pénale du trouble affecteront le système dans son ensemble.
Il semblerait que les implications scientifiques du phénomène seront en grande partie un facteur de la le sujet est traité méthodologiquement par les scientifiques et comment il est rapporté à la fois par les journalistes scientifiques presse populaire. S'il est géré d'une manière qui met l'accent sur les aspects sensationnels et paradigmatiques du phénomène, le il y a de fortes chances que cette opportunité majeure de progresser dans notre compréhension de l'esprit et du problème corps-esprit soit perdu. Si, d'autre part, le sujet est abordé avec une extrême rigueur et prudence, ainsi que le respect des sujets eux-mêmes, alors les avantages pourraient être énorme en termes de toute notre compréhension non seulement de la façon dont l'esprit et le corps sont en fait liés, mais aussi en termes de médecine psychosomatique en tant que entier. Les retombées subséquentes sur des questions liées à l'éducation, à la thérapie pour toutes sortes de traumatismes et aux domaines social et criminel pourraient être importantes. Si cela pouvait arriver, non seulement nous en bénéficierions tous, mais la douleur et la souffrance endurées par les multiples moins ont été transformés en quelque chose de positif dans le monde, et aident à empêcher les autres d'avoir à endurer un tel sort. Espérons que cette fois-ci une si riche opportunité ne sera pas perdue! - Brendan O'Regan
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