Traumatismes comme interactions sociales
("Il" dans ce texte - pour signifier "Il" ou "Elle").
Nous réagissons aux accidents graves, aux revers qui altèrent la vie, aux catastrophes, aux abus et aux décès en passant par les phases de deuil. Les traumatismes sont les conséquences complexes des processus psychodynamiques et biochimiques. Mais les particularités des traumatismes dépendent fortement de l'interaction entre la victime et son milieu social.
Il semblerait que pendant que la victime passe du déni à l’impuissance, la rage, la dépression et de là à l'acceptation des événements traumatisants - la société fait preuve d'une opposition diamétralement opposée progression. Cette incompatibilité, cette inadéquation des phases psychologiques est à l'origine de la formation et de la cristallisation des traumatismes.
LA PHASE I
Victime phase I - DÉNI
L'ampleur de ces événements malheureux est souvent si écrasante, leur nature si étrangère et leur message si menaçant - que le déni constitue un mécanisme de défense visant à se préserver. La victime nie que l'événement s'est produit, qu'elle soit maltraitée, qu'un proche est décédé.
Société phase I - ACCEPTATION, PASSER
Le plus proche (la «société») de la victime - ses collègues, ses employés, ses clients, même son conjoint, ses enfants et ses amis - vivent rarement les événements avec la même intensité bouleversante. Ils sont susceptibles d'accepter les mauvaises nouvelles et d'aller de l'avant. Même dans leur plus prévenant et empathique, ils sont susceptibles de perdre patience avec l'état d'esprit de la victime. Ils ont tendance à ignorer la victime, ou à la châtier, à se moquer, ou à tourner en dérision ses sentiments ou son comportement, à s'entendre pour réprimer les souvenirs douloureux ou à les banaliser.
Résumé Phase I
L'inadéquation entre les modèles réactifs et les besoins émotionnels de la victime et l'attitude factuelle de la société entrave la croissance et la guérison. La victime a besoin de l'aide de la société pour éviter une confrontation directe avec une réalité qu'il ne peut pas digérer. Au lieu de cela, la société sert de rappel constant et mentalement déstabilisant de la racine de l'agonie insupportable de la victime (le syndrome de Job).
PHASE II
Victime phase II - IMPUISSANCE
Le déni fait progressivement place à un sentiment d'impuissance omniprésente et humiliante, souvent accompagné d'une fatigue débilitante et d'une désintégration mentale. Ce sont parmi les symptômes classiques du SSPT (syndrome de stress post-traumatique). Ce sont les résultats amers de l'intériorisation et de l'intégration de la dure prise de conscience qu'il n'y a rien que l'on puisse faire pour modifier les résultats d'une catastrophe naturelle ou provoquée par l'homme. L'horreur de confronter sa finitude, son absence de sens, sa négligence et son impuissance - est accablante.
Société phase II - DÉPRESSION
Plus les membres de la société appréhendent l'ampleur de la perte, du mal ou de la menace représentée par les événements induisant le chagrin, plus ils deviennent tristes. La dépression est souvent un peu plus que la colère réprimée ou auto-dirigée. La colère, dans ce cas, est induite tardivement par une source identifiée ou diffuse de menace, ou de mal, ou de perte. Il s'agit d'une variante de niveau supérieur de la réaction de «combat ou fuite», altérée par la compréhension rationnelle que la «source» est souvent trop abstraite pour être abordée directement.
Résumé Phase II
Ainsi, lorsque la victime est le plus dans le besoin, terrifiée par son impuissance et sa dérive - la société est plongée dans la dépression et incapable de fournir un environnement de maintien et de soutien. La croissance et la guérison sont à nouveau retardées par l'interaction sociale. Le sens inné de l'annulation de la victime est renforcé par la colère (= dépression) de son entourage.
PHASE III
La victime et la société réagissent avec RAGE à leurs difficultés. Dans un effort pour se réaffirmer narcissiquement, la victime développe un sentiment de colère grandiose dirigé contre des cibles sélectionnées paranoïdalement, irréelles, diffuses et abstraites (= sources de frustration). En exprimant son agressivité, la victime reprend la maîtrise du monde et de lui-même.
Les membres de la société utilisent la rage pour réorienter la cause profonde de leur dépression (qui est, comme nous l'avons dit, la colère auto-dirigée) et pour la canaliser en toute sécurité. Pour garantir que cette agression exprimée atténue leur dépression, il faut sélectionner de véritables cibles et infliger de véritables sanctions. À cet égard, la «rage sociale» diffère de celle de la victime. Le premier est destiné à sublimer l'agression et à la canaliser d'une manière socialement acceptable - le second pour réaffirmer l'amour-propre narcissique comme antidote à un sentiment d'impuissance dévorant tout.
En d'autres termes, la société, étant elle-même en état de rage, renforce positivement les réactions de rage narcissique de la victime endeuillée. À long terme, cela est contre-productif, inhibe la croissance personnelle et empêche la guérison. Il érode également le test de réalité de la victime et encourage les illusions de soi, les idées paranoïaques et les idées de référence.
PHASE IV
Victime Phase IV - DÉPRESSION
Alors que les conséquences de la rage narcissique - à la fois sociale et personnelle - deviennent de plus en plus inacceptables, la dépression s'installe. La victime intériorise ses pulsions agressives. La rage auto-dirigée est plus sûre mais est la cause d'une grande tristesse et même d'idées suicidaires. La dépression de la victime est un moyen de se conformer aux normes sociales. Il contribue également à débarrasser la victime des résidus malsains de la régression narcissique. C'est lorsque la victime reconnaît la malignité de sa rage (et son caractère antisocial) qu'il adopte une attitude dépressive
Société Phase IV - IMPUISSANCE
Les personnes autour de la victime («société») sortent également de leur phase de rage transformée. Alors qu'ils réalisent la futilité de leur rage, ils se sentent de plus en plus impuissants et dépourvus d'options. Ils saisissent leurs limites et la non pertinence de leurs bonnes intentions. Ils acceptent l'inévitabilité de la perte et du mal et Kafka accepte fermement de vivre sous un nuage inquiétant de jugement arbitraire, imposé par des pouvoirs impersonnels.
Résumé de la phase IV
Encore une fois, les membres de la société sont incapables d'aider la victime à sortir d'une phase d'autodestruction. Sa dépression est renforcée par leur impuissance apparente. Leur introversion et leur inefficacité provoquent chez la victime un sentiment d'isolement et d'aliénation cauchemardesque. La guérison et la croissance sont à nouveau retardées voire inhibées.
PHASE V
Victime Phase V - ACCEPTATION ET PASSER À L'ACTION
La dépression - si elle est pathologiquement prolongée et associée à d'autres problèmes de santé mentale - mène parfois au suicide. Mais le plus souvent, cela permet à la victime de traiter du matériel mentalement blessant et potentiellement dangereux et ouvre la voie à l'acceptation. La dépression est un laboratoire de la psyché. Le retrait des pressions sociales permet la transformation directe de la colère en d'autres émotions, dont certaines autrement socialement inacceptables. La rencontre honnête entre la victime et sa propre mort (possible) devient souvent une dynamique intérieure cathartique et autorégulatrice. La victime sort prête à continuer.
Société Phase V - DENIAL
La société, au contraire, ayant épuisé son arsenal réactif - recourt au déni. Alors que les souvenirs s'estompent et que la victime récupère et abandonne son obsession compulsive sur sa douleur - la société se sent moralement justifiée d'oublier et de pardonner. Cette humeur du révisionnisme historique, de la clémence morale, du pardon effusif, de la réinterprétation, et d'un refus de se souvenir en détail - conduit à une répression et un déni des événements douloureux par société.
Résumé de la phase V
Ce décalage final entre les besoins émotionnels de la victime et les réactions de la société est moins dommageable pour la victime. Il est maintenant plus résilient, plus fort, plus flexible et plus disposé à pardonner et à oublier. Le déni de la société est vraiment un déni de la victime. Mais, après s'être débarrassé de défenses narcissiques plus primitives - la victime peut se passer de l'acceptation, de l'approbation ou du regard de la société. Ayant enduré le purgatoire du deuil, il a maintenant retrouvé son identité, indépendamment de la reconnaissance de la société.
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